Arhive kategorija: Razmatranja

Balzak


‎ Onore de Balzak: “Onome ko umije da čuje dovoljna je jedna riječ.“

– Onaj ko je postigao potreban stepen unutrasnjeg razvoja za odredjenu spoznaju odmah ce je prepoznati ukoliko je okolina predstavi. Ako covek nije postigao potreban stepen unutrasnjeg razvoja, on nece biti u stanju da je primi, ni uz najbolja objasnjenja ili napor okoline.

——————-

Sadi Sirazi: ‎“Dragulj ostaje dragulj i kad’ padne u blato, prašina ostaje prašina, makar se digla do neba.“

– Iako stvari podlezu pojavnim promenama njihova sustinska vrednost ostaje ista.

——————–

Leo Buscaglia: „Život je Božji dar vama. Način na koji ga živite, vaš je dar Bogu.“

———————-

Epiktet: „Ne žalosti čovjeka siromaštvo, već želja.“

– Tajna dusevnog mira  nije u okolnostima vec u reakciji na okolnosti.

————

Meso Selimovic: “Zadovoljan sam što sam proživio životni vijek a nikome nisam naškodio. Ono što je meni štete naneseno, davno sam zaboravio; gubitak je lakše podnijeti nego kajanje.

-Materijalne vrednosti su prolazne za razliku od sustinskih ili duhovnih. Zato se dohovne vrednosti nikada ne trebaju podredjivati materijalnim jer su posledice neminovne i to najcesce u vidu kajanja i nemirne savesti.

———————————-

Meso Selimovic: „…Osmijehom se namirivao za gubitke, stvorio svoje unutrašnje bogatstvo, vjerovao da u životu nema samo pobjeda i poraza, da postoji i disanje, i gledanje, i slušanje, i riječ i ljubav, i prijateljstvo, i običan život, koji mnogo zavisi samo od nas…“

———————–

Tolstoj: ‎“Nema veličine tamo gde nema jednostavnosti, dobrote i istine.“

– Takvi kvaliteti su karakteristicni samo za ljude koji ostvare najvisi stepen razumevanja ili uvida u sustinske zakonitosti postojanja.

 ——————–

Lao Ce: „Mudar nije uvek ucen. Ucen nije uvek mudar.“

————–

Thomas Jefferson: „Poštenje je prvo poglavlje u knjizi mudrosti.“

– Neposten covek nije u stanju da stigne do kanacnog cilja jer je prinudjen da stalno menja staze ili da skrece s puta. Posten covek polako, ali sigurno uvek stigne do cilja jer ne skrece s puta.

 ———–

Euripid: „Dobri i mudri zive tihim zivotima.“

————–

Ajnstajn: „Nijedan cilj ne moze biti tako visok da bi njime mogla da se opravdaju nedostojna sredstva za njegovo postizanje.“

———

Konfucije: „Znati ono šta znaš i znati šta ne znaš karakteristično je za onoga ko zna.“

-Istinsko znanje ne moze biti bez neznanja. Mudar covek je svestan svojih ogranicenja sto mu omogucava da pravi adekvatne izbore. Arogantan covek nije svestan svojih ogranicenja jer je zaslepljen iluzijom vlastite savrsenosti. Zbog toga i pravi pogresne izbore.

—————–

Al-Hattab ibn al-Mu`alla al-Mahzumi: „Kada obećaš nešto, ispuni ga, a kada govoriš, govori samo istinu. Biraj najljepše riječi kada govoriš a ako prenosiš nešto što si čuo, pripiši te riječi onome ko ih je izrekao… Istinljubivost je ukras a laži su poniženje. Istina koja dovede do posrnuća čovjeka ima bolje posljedice po njega od laži koja ga sačuva. Oponašaj ljude od vrlina i razumjevanja pa ćeš uskoro biti od njih.“

—————-

C.Cantu: „Izrugivanje je snaga onoga koji nema karaktera.“

————–

Oliver Hasenkamp: „Laž ne može postati istina, laž može postati samo navika.“
———-

-„Najsrećniji ljudi nemaju sve najbolje, oni izvuku najbolje od svega. Žive jednostavno, govore ljubazno, vole velikodušno…“

—————————-

Tolstoj: „Gvožđe je tvrđe od kamena, kamen je tvrđi od drveta, drvo je tvrđe od vazduha. A ono što ne može da se opipa i ne čuje, tvrđe je od svega na svetu. A šta je to? To je duša u čoveka.“

Advertisements

O greskama


Moja greska u pisanju naslova me je podstakla da napisem nesto o greskama. Ne postoji ni jedan covek koji nikada nije napravio neku gresku, pa je zato odavno primeceno da je ljudski gresiti. Sve u ovoj dimenziji podleze dualnosti ili interakciji komplementarno suprotnih zakonitosti. Sustina ljudi je nematerijalna, bezgranicna sloboda duha dok je njihovo telo materijalni, ograniceni ili programirani instrument preko kojeg duh deluje.

Telesna ogranicenost je najizrazenija kroz neprestanu nuznost odrzavanja telesnih funkcija disanjem, spavanjem, uzimanjem hrane, vode, itd. Odnos tela i duha se moze porediti s violinistom i violinom. Da bi violinista bio u stanju da izrazi svoj talent, violina mora biti u najboljem stimungu. Ukoliko zice nisu pravilno zategnute ili su pokidane, umetnik nece biti u stanju da izrazi svoj talent, tj. da proizvede odgovarajuce zvukove.

Zbog toga je veoma vazno da ljudi ne zanemaruju telesne potrebe ili da primenjuju zdrav nacin zivota. Jer, fizicka kao i mentalna preopterecenost prouzrokuje greske. Medjutim, kao sto nema mora bez zatisja i bure, ili plime i oseke, tako nema ni zivota bez promene. Svi se mi ponekad nadjemo u situacijama koje iziskuju veci, bilo fizicki ili mentalni napor, da bi ostvarili nesto sto zelimo ili za sebe ili za druge. Naravno, posledice uvek slede. 🙂

Kada imamo u vidu nasu telesnu ogranicenost, nas stav prema greskama bi trebao biti mnogo tolerantniji i fleksibilniji. Greske nisu odraz gluposti, nesposobnosti, neadekvatnosti itd. vec su veoma cesto odraz fizickog ili mentalnog zamora. Zato ih se ljudi ne bi trebali stideti ili paniciti, niti bi trebali biti prestrogi ni prema sebi, ni prema drugima ukoliko pocine gresku. Nekad greske cak mogu biti zabavne i smesne. 🙂

Preterana reakcija na greske u vidu iracionalne ljutnje, besa, vredjanja, potcenjivanja itd. je sama po sebi nefunkcionalna i neuroticna. Ona moze biti odraz pritajenog kompleksa nize vrednosti ili moze biti odraz nepravilnog vaspitanja.

Mada je disciplina i red neophodan pratilac svakog vaspitanja i tu je potrebna odredjena ravnoteza ili balans. Ponekad previse ambiciozni roditelji mogu preterati s treniranjem, programiranjem ili pripremama deteta za uspeh, sto se kasnije moze ispoljiti kao neuroticni strah od gresaka.

Naravno, nije OK ni zanemarivati ili ignorisati greske, jer nam one uvek nesto signaliziraju ili nas necemu uce. Ali, se ipak treba imati u vidu izvesna ogranicenost ljudi koja zahteva opusteniji i fleksibilniji stav u odnosu na greske.

—————-

C.G.Jung: „Sve što sam napisao, može se smatrati zadacima, koje mi je diktirala moja Duša; njihov izvor je proročka prinuda… ja sam dozvolio Duhu, koji me je pokretao i usmjeravao, da se iskaže preko mene…“

– U potpunosti mogu da razumem ovu Jungovu izreku i smatram je izuzetno izrazajnom.

—————–

Čuang Ce: „Duh je savršenog čovjeka poput ogledala. Ogledalo ne trči za stvarima kako bi uhvatilo njihov odraz, a kada ih odražava, ne drži ih samo za sebe. Tako ga ništa ne može oštetiti, tako ga ništa ne može pokvariti.“

– Stvari postoje samo dotle dok se odrazavaju u duhu. Bez duha stvari ne bi imale mogucnost odraza, jer je za odraz neophodna apsolutna sloboda i neutralnost. Zato je duh uvek iznad stvari.

Rumi


Rumi: „Vas zadatak nije da trazite ljubav, nego samo da trazite i pronadjete sve barijere u sebi koje ste izgradili protiv nje.

 – Ljubav je jezgro duse. To je nevildljiva, privlacna sila koja harmonizuje, uskladjuje i drzi na okupu sve razlike u zivom bicu. Sustina sve i jednog coveka sveta i cista. Medjutim, ljudi tokom razlicitih neprijatnih dozivljaja formiraju mnogobrojna negativna osecanja, strahove, iluzije i zablude koje im onemogucavaju neposredan kontakt s takvom sustinom.

 Iz tog razloga je neophodno kontinualno preispitivanje formiranih vrednosti koje se javljaju kao odredjeno misljenje o sebi, drugima i svemu sto nas okruzuje. Bez iskrenog i reflektivnog unutrasnjeg dijaloga ljudi nisu u stanju da raskrinkaju zablude i iluzije koje sprecavaju njihov autentican razvoj.
———————
Rumi: „Nasa zelja za Bogom razgoreva se Njegovom ljubavlju: svi putnici svoj put prevaljuju zahvaljujuci sili njegove privlacnosti. Uzlece li prah bez vetra? Plovi li ladja bez mora?

 -Takva snaga je neodoljiva jer se dozivljava kao unutrasnje ispunjenje. Medjutim, svi ljudi nisu u stanju da pravilno identifikuju izvor takve snage te ga traze na pogresnim mestima.
——————
Rumi: „Postoje dvije vrste pameti: jedna je naučena kao što dijete u školi pamti činjenice i pojmove iz knjiga i iz onoga što učitelj kaže, skupljajući podatke iz klasičnih nauka kao i iz novih.

 Sa takvom pameću napreduješ u svijetu. Svrstavaš se ispred ili iza drugih s obzirom na svoju sposobnost zadržavanja podataka. Sa tom pameću švrljaš po oblastima znanja i izvan njih, dodajući sve više recki u svoju bilježnicu.

 Postoji i druga vrsta zapisa, ona koja je uveliko završena i sačuvana u tebi. Opruga koja upravo iskače iz kutije. Čilost u središtu grudi. Ta druga pamet ne žuti i ne zaustavlja se. Pokretljiva je, ali se ne kreće spolja ka unutra kroz vodovodne cijevi obrazovanja. Ovo drugo znanje je izvor unutar tebe, koji izbija napolje.“

 – Prva pamet je obrazovanje, dok je druga pamet mudrost. Obrazovanje je bezivotna manifestacija mudrosti. Mudrost je zivi smisao koja izviri iz misteriozne dubine duse. Zato obrazovanje nije nista drugo nego ograniceni razvoj bezgranicnog smisla.
———————————
John Dryden: “ Prvo mi stvaramo svoje navike, a zatim naše navike stvaraju nas. „

 -Nedoraslost odredjenim situacijama ili zivotnim okolnostima uslovi disfunkcionalno reagovanje sto postepeno preraste u lose navike koje sprecavaju progresivan ili autentican razvoj ljudi.
———————-
‎“Bez kajanja gledaj u prošlost, bez straha u budućnost, ne očajavaj nikada u životu i znaj da more poslije najveće bure izbacuje najljepše bisere.“
—————–
J.W.Goethe: „Mnogo je lakse razabrati zabludu nego otkriti istinu. Zabluda lezi na povrsini i s njom lako baratamo. Istina pociva u dubini. Tragati za njom nije svacija stvar.“

 – Oformljeno znanje je u domenu Polusvenog ega, koji je najlblizi svesnom nivou, tako da ljudi najpre i najcesce formiraju svoje misli iz njega. Medjutim, takvo znanje obiluje mnostvom zabluda i predrasuda koje je moguce prevazici samo s dubljom unutrasnjom refleksijom i kontemplacijom. Razlog zasto ljudi izbegavaju refleksiju je taj sto ona suocava s neprijatnim istinama koje primoravaju na odgovorniji nacin zivota, sto mnogi ljudi ne zele ili nisu spremni da prihvate.
————
Abraham Lincoln: „Pravo na kritikovanje ima onaj ko je spreman pomoći.“

 – Inace se problem produbljuje time sto kritika bez konstruktivnog resenja samo jos vise demoralise osobu koja ima problem.
——————-
‎Kami: “I u dubini zime, konačno sam shvatio da je u meni nepobedivo leto.“

 -Snaga pocinje tamo gde slabost zavrsava. Zato je neophodno doci do same granice slabosti da bi se stiglo do snage.
———————————-
Jean de La Fontaine: „Mudraca smrt nikada ne iznenadi jer on je uvek spreman na odlazak.“

 – Zato sto mudrac uvek zivi u saglasnosti s dubljim skladom i harmonijom koja prevazilazi zakonitosti ove dimenzije.
——————
Mahatma Gandi: „Reči koje dolaze iz čistog srca nikada nisu uzaludne!“
————-
Meša Selimović: „Sve je moguće, sve je na dohvat ruke, samo se čovjek ne smije predati. Teško je dok se ne odlučiš, tada sve prepreke izgledaju neprelazne, sve teškoće nesavladive. Ali kad se otkineš od sebe neodlučnog, kad pobijediš svoju malodušnost,otvore se pred tobom neslućeni putevi, i svijet više nije skučen ni pun prijetnji…“
——————
‎Ivo Andrić: „Tako je i ljudski život udešen – i sam Bog Jedini tako je hteo – da uz svaki dram dobra idu dva drama zla, da na ovoj zemlji ne može biti dobrote bez mržnje, ni veličine bez zavisti, kao što nema ni najmanjeg predmeta bez senke.“

 -Zivot je stalna aktivnost koja manifestuje razvoj svesti. Zbog toga je dualnost ili interakcija komplementarnih supronosti neophodna, jer je uslov aktivnosti i razvoja.

Kami


Kami : “ Čovek je više čovek po stvarima koje prećuti, nego po onima koje kaže. “

– Ova izreka se treba shvatiti fleksibilno jer je neophodno imati u vidu razlicite situacije i okolnosti, posto u nekim situacijama izjasnjavanje moze biti konstruktivnije od cutanja i obrnuto.

Ukoliko bi izjasnjavanje bilo reaktivno, brzopleto, motivisano isticanjem vlastite licnosti, povredjivalo druge, podsticalo ili stvaralo antagonizam, itd. onda je humanije da se cuti.

Medjutim, u nekim situacijama treba imati hrabrosti da se kaze ono sto se misli. Pogotovo ako je takav iskaz protivan vecini ili autoritetima, tako da zbog njega mozemo imati neprijatnosti. U slucajevima kada covek govori ono sto mu savest nalaze ili uzima u zastitu nevine ljude, vise je covek nego kad cuti.
—————-
Mark Tven: „Čovek koji iznosi neku svoju ideju je čudak – sve dok se ne dokaže da je bio u pravu.“

-Ili dok se ne ostvare uslovi da njegova ideja bude shvacena; jer covek s originalnom i progresivnom idejom uvek ide ispred svog vremena.
—————–
Florens Sin: „Igra zivota je igra bumeranga. Nase misli, dela i reci nam se pre ili kasnije vracaju, sa zapanjujucom tacnoscu.“

-Zato sto je karma univerzalan zakon koji vlada univerzumom.
—————-
Tagore: „Nesavršenstvo nije negacija savršenstva; konačnost ne poriče beskonačnost. To se samo celina iskazuje u delovima, to se beskraj otkriva u granicama.“

-Drugacije ne moze ni biti, jer je interakcija komplementarnih suprotnosti osnovni uslov aktivnosti, promene ili razvoja, pa shodno tome i postojanja.
———————————
„Um se obogaćuje primanjem, a srce davanjem.“

– Um i srce su komplementarne razlike s komplementarno suprotnim zakonitostima. Zato takvo primanje i davanje ima smisao posto je uslov medjusobnog razvoja. Samo je srce koje daje u stanju da obogati um, dok je bogatiji um uslov dubljeg otvaranja srca.
——————
Konfučije :“Kada vidiš nekog dobrog čovjeka, pokušaj da nadmašiš njegov primjer, kad vidiš nekog hrđavog čovjeka, ispitaj da i ti nemaš iste greške.“

-Svaki covek nas necem moze nauciti, jer svaka nasa reakcija ili odnos koji uspostavljamo s drugim ljudima je uvek refleksija naseg odredjenog stepena razvoja.
————–
„Samo vas vaše iluzije spečavaju da vidite da ste slobodni i da ste to oduvijek bili.“

-Sloboda je carstvo duha, iluzije i predrasude carstvo ega. Zato ljudi koji se duhovno ne uzdizu nisu svesni da im je sloboda uvek na raspolaganju.
————-
Lorka: „Dobrota je mudrost, a mozda i najvisa mudrost. Ljudi nisu dobri samo zato sto su mudri, nego su i mudri zato sto su dobri.“

– Dobrota predstavlja najvisi stepen smisla koji reflektuje univerzalni, konstruktivni ili harmonicni zakon univerzuma. Zato ljudi koji spoznavaju taj zakon postaju bolji i mudriji.
——————-
W. Jennings Bryan: „Sudbina nije stvar slučajnosti, već je stvar izbora; to nije nešto što treba čekati, već nešto što treba postići.

-Neophodnost preuzimanja odgovornosti za sopstveni razvoj.
——————–
Bertrand Russel: „Nauka nam kazuje ono što možemo znati, ali to što možemo znati nije mnogo.Ukoliko zaboravimo ono što ne možemo znati postajemo neosetljivi za tolike stvari od velikog značaja.“

– Krakteristika svake ogranicene, jednostrane spoznaje je arogantnost i zaslepljenost. Zbog toga nauka koja nema fleksibilan stav prema duhovnosti nikada ne vodi ka istinskom blagostanju i dobrobiti ljudi.
—-
Heraklit: „Nije dobro za ljude da im sve ide kako oni žele.“

– Da bi biljka bila plodonosna ona mora imati i kisu i sunce kao sto i covek mora osetiti i teskocu i radost da bi se duhovno probudio.“
———–
Tolstoj: „Cudno! Covjek se buni protiv zla koje dolazi spolja, od drugih, zla koje on ne moze da izbjegne, a ne bori se protiv sopstvenog zla koje je u njegovoj vlasti.“
————–
Pol Žan: „Djeca i satovi se ne smiju neprestano navijati. Valja ih pustiti i da idu.“
—————
Pierre Salet:“Posmatrajte drvo u sumi. Vidjecete kako njegovi listovi, njegove grane i njegovi korijeni rade harmonicno, da bi razvili njegov zivot.

Ni jedan od njegovih cvjetova ne tezi da zasijeni druge, jer oni znaju da su lijepi samo u jedinstvu sa svojim drugovima. A, ako ih istrgnete sa grane, oni ce uvenuti i umrijeti.

Gledajte kako plod misli samo na to da se sam preda, kako bi sa ljubavlju ispunio dijelo, koje mu je namijenilo drvo koje ga nosi. Posmatrajte dijelove svoga tijela: prsti rade sa prstima, ruka pomaze ruku, gornji zub suradjuje sa donjim. Svaki dio radi za dobro cijelog tijela.

Posmatrajte kapljicu vode izgubljenu u okeanu, ciji glas doprinosi velikoj pjesmi talasa, a koja, takodje, ima svoj udio u laganom i neprekidnom radu, koji cini da se jednog dana odrone gromade stijena sa obale.

Tada ce te osjetiti duboku solidarnost koja sjedinjuje sva bica; shvaticete da su misli i zelje koje vas stavljaju nasuprot i naoruzavaju protiv drugih, u stvari samo varljiva iluzija i da se zlo koje se nanosi drugima, cini samom sebi, svom sustinskom bicu, koje je samo dijelic jedne velike cijeline svih bica svijeta.“

Rekli su o duši…


Слика

I pored toga sto pojam duse nije jasno definisan ili odredjen, tako da ga ljudi tumace na razlicite nacine, ipak svi oni intuitivno osecaju njen sustinski smisao. O tome svedoce mnogobrojni iskazi o dusi napisani u razlicitim istorijskim epohama.

Aristotel: „Ako je duša važnija od tijela (jer je po prirodi sposobnija da vodi), i ako sa za tijelo brinu umijeća i vještine kao što su liječništvo i tjelovježba (i njih smatramo znanjima i za neke ljude govorimo da su ih stekli), očigledno je da neka briga i neko umijeće postoji i za dušu i za duševne vrline, i sposobni smo ga steći, jer to možemo i s onim u čemu nam je neznanje veće i što je teže spoznati.“

-Ovde je Aristotel istakao ili napravio razliku izmedju fizickih i psihickih zakonitosti. Kroz fizicke zakonitosti otkrivamo sta blagotvorno deluje na telo, a kroz psihicke, nacine za postizanje unutrasnje funkcionalnosti ili osecanja smisla, srece i zadovoljstva. Mada savremena psihologija i psihijatrija u mnogome daju svoj doprinos u otkrivanju psihickih zakonitosti, ipak one nisu dovoljne da proniknu u dubinu psihe svakog individualnog coveka.

To svaki covek mora da uradi sam za sebe i to kroz samospoznaju ili duhovni razvoj. Naravno, ukoliko covek oseca da je njegov konflikt suvise velik ili da nije dorastao njegovom duhovnom razvoju, nije na odmet da potraziti strucno lice koje ce mu dati usmerenje kako da lakse uspostavi kontakt sa svojim duhovnim potencijalom.

Duhovni potencijal je autenticni bitak svakog inteligentnog bica koji mu omogucava funkcionalan razvoj. To je svesna dubina koja daleko nadmasuje oformljeno znanje fizicke egzistencije, jer predstavlja sam njen izvor ili sustinu. Problem je samo u tome sto ga svi nismo u dovoljnoj meri svesni, te zbog toga nismo ni u stanju da ga koristimo ili da ga razvijamo. Pored toga, duhovnost se cesto vezuje samo uz religiju ili misticizam, a ne uz proces kreativno-konstruktivnog samorazvoja ili samoplemenjivanja, sto u sustini i jeste.
———————-
Baruh Spinoza: „Duše se ne pobeđuju oružjem, nego ljubavlju i blagorodnošću.“

-Bitak duse je ljubav i blagorodnost te se do nje samo preko njih i moze stici.
—————————-
Ciceron: „Nema ničeg otmenijeg i cenjenijeg od vernosti. Vernost i istina najsvjetlija su savršenstva i darovi ljudske duše.“

– Duhovno razvijen covek ili covek s adekvatnom samospoznajom je uvek veran i iskren, jer sledi nagon svoje duse, za razliku od ljudi koji slede nize porive.
———————–
Demokrit: „Čovek se treba više brinuti za dušu nego za telo.“

-Zato sto je dusa neunistivi, vecni izvor srece, radosti i smisla.
————————–
Eshil: „Reči su lek duši koja pati.“

– Ma koliko da pojedina duhovna ucenja nastoje da omalovaze reci ili cak da ih i predstave kao prepreku ka visoj duhovnoj spoznaji, reci takodje imaju svoju funkciju u progresivnom razvoju ljudi. Neophodno je samo ovladati vestinom njihove primene, jer one imaju svoje tacno odredjeno vreme ili nacin kada i kako se koriste.
——————————
Francis Bacon: „Ćutanje je odmor duše.

-Ova izjava ne pobija prethodnu. Naprotiv, samo potvrdjuje ili podvlaci neophodnost balansa izmedju govora i cutanja.
—————————
Schiller: „Sitne su i uske duše onih koji tako rado svaki zasluženi jad obeležavaju imenom neumoljive sudbine.“

-Nezreli ljudi svojim nepromisljenim, lakomim ili sebicnim postupcima sami sebi stvore neprijatnosti i umesto da to prepoznaju i izvuku pouku iz toga, oni odbijaju svaku odgovornost, tako sto svoju nevolju prebacuju na druge, losu srecu ili sudbinu.
——————-
Helen Keller: „Dok sebicnost i pritužbe izopačuju i pomračuju dušu, ljubav je nadimlje radošću i oštri njezin vid.“

-Prituzbe i sebicnost udaljavaju coveka od njegove autenticne sustine dok ga ljubav priblizava dusi koja ga ispunjava radoscu time sto mu daje adekvatan uvid ili razumevanje.
———————————
Henry Miller: „Sedište je duše onde gde se unutrašnji svet i vanjski svet dodiruju. Jer, niko ne poznaje sebe ako je samo on, a ne u isti mah još i neko drugi.“

-Ova izjava zadire u kompleksnost subjektivno-objektivnog odnosa.
————————————-
Heraklit: „Oči i uši su ljudima zli svjedoci ako imaju barbarske duše.“

-Nije vazno sta cula opazaju vec kako covek tumaci to sto cula opazaju. Covek s niskim strastima i pobudama nece videti ili doziveti isto sto i covek s nepristrasnim, otvorenim srcem. O tome svedoci i sledaca izreka:

Kahlil Gibran: „Kad povjeriš svoju nevolju susjedu, daruješ mu dio svojega srca. Ako je u njega velika duša, zahvaljuje ti; a ako je malena, omalovažava te.
————————–
Hermes Trismegistros:
„O dušo, moraš steći istinsko znanje o svom sopstvenom biću, kao i o njegovim shvatanjima i oblicima. Nemoj misliti da postoji i jedno jedino shvatanje koje želiš da upoznaš, a koje je izvan tebe. Ne, sve što moraš da naučiš je u tebi.“

„Duša je bestelesna. Sve što se nalazi ispod duše ne može imati učešće u životu, izuzev uz pomoć duše. Duša u sebi poseduje moć mišljenja, volje i suda. Ona širi svoje moći nad svim sa čime se povezuje, u slučaju da je to u stanju da primi njene moći. I tako ona donosi život.“
————————————-
Ralph Waldo Emerson: „Lepota je odlika tela kao sto je vrlina odlika duše.“

-Vrlina predstavlja dublju, skrivenu ili sustinsku lepotu zato ona svojom manifestacijom baca u zasenak pojavnu ili fizicku lepotu.
—————————-
Oscar Wilde: „Ništa ne može izliječiti dušu osim razuma, kao što ništa ne može izliječiti razum osim duše.

-Ova izjava ima izuzetnu dubinu zapazanja.Dusa i razum predstavljaju dve komplementarne suprotnosti cija je neprestana interakcija, ne samo uslov medjusobnog postojanja, vec i uzajamnog razvoja.
—————————
Phil Bosmans: „Sam je čovek kriv za svoj razoreni životni svet, za svoj zatrovani duh, za svoju opustošenu dušu.“

-Samo od nas zavisi da li cemo odolevati iskusenjima ili se opredeljivati za nize strasti i nagone. Ljudi koji biraju nize strasti na racun visih postepeno izgube vlastitu autenticnost sto rezultira besmislom i disfunkcionalnoscu.
——————
Maksim Gorki: „Ne budite ravnodušni jer je ravnodušnost smrtonosna za ljudsku dušu.
——————
Pearl S. Buck: „Najviše razvijeno područje našeg sveta je ljudska duša.“

Chardin


Pierre Teilhard de Chardin:
“ Mi posmatramo zivot naglavacke usled fizike koja se tome podredjuje. Ali, u srcu zivota kojim se objasnjava progres, podsticaj je uzdizanje svesti.“
– pod progresom se podrazumeva evolucija ili razvoj zivota.

„Sta bi, kao sto smo ukazali, bila mehanicka energija bez neceg iznutra da je odrzava? Ispod tangentalnog nalazi se radijalno. Podsticaj sveta, koji se nazire u velikom pogonu svesti, moze imati ultimatni izvor samo u nekom unutrasnjem principu, koji jedini moze objasniti nepovratni napredak prema visoj mentalnosti.“

„Tacno u osnovi, zivi svet je konstituisan svescu koja je obucena u meso i kosti. Od biosfere do vrsta, nije nista drugo nego ogromno razgranavanje psiha koje se traze kroz razlicite forme. Tamo bi nas odveo Arijadnin konac, ako bi ga sledili do kraja.“

– Spoljasnja manifestacija zivota predstavlja kontinualno energetsko ili mehanicko kretanje. Sama cinjenica sto takvo kretanje ima smisaoni kontinuitet ukazuje na neminovnost postojanja svesti ili nemanifestovanog reda unutar tog kretanja.
Takva kompleksnost koja sadrzi dve suprotne zakonitosti u vidu spoljasnje, mehanicke manifestovanosti i unutrasnje smisaone nemanifestovanosti je znacajna prepreka jasnijem razumevanju zivota.
Dokle god se obe ove zakonitosti ne ukljuce u razmatranje nece se uciniti znacajniji pomak u ovoj oblasti, jer fizicka manifestacija razvoja zivih bica, nije nista drugo, nego refleksija razvoja njihove nemanifestovane sustine ili svesti.

——————–

Dostojevski: “Lagati originalno je skoro bolje nego ponavljati tudje istine: u prvom slucaju si covek, a u drugom papagaj.”

-Nema originalne lazi jer je jedino istina uvek originalna. Laz je samo neuspeli pokusaj imitacije ili iskrivljavanja tog originala. U prvom slucaju si neuspeli kreator, u drugom covek koji ostaje veran originalu.

———————

“Mudar covek ne kaze sve sto misli, ali misli sve sto kaze.“

– Ovome odgovara nasa poslovica: „Ispeci, pa reci.“ Neophodno je dobro razmisliti pre nego sto se nesto kaze posto nase reci mogu uzrokovati znacajne promene.

————————-

“Kap buši kamen ne snagom, već kapanjem“.
-Doslednost, istrajnost i upornost su znacajni elementi svakog uspeha.

———————–

“Ne postoji ni jedan trenutak u vašem životu u kome nemate sve što je potrebno da biste bili srećni.Vaša nesreća potiče od onoga sto usmjeravate svoju pažnju na ono što nemate,umjesto na to što u odredjenom trenutku imate!”

Nacin zivota


Evo nekoliko interesantnih razmisljanja o nacinu zivota ljudi ili posledicama koje razliciti izbori imaju na njihov dozivljaj i kvalitet egzistencije:

L. Malory: “Uzak put koji vodi u život malo njih nalazi. To je zato što većina ide širokim putem, onim kojim idu svi. A pravi put je – uzak, samo za jednog čoveka. Da bi ga našao, ne treba ići s masom, nego za usamljenim ljudima: Budom, Konfucijem, Sokratom, Isusom, koji su sami za sebe i za sve nas, jedan za drugim krčili istu usku cestu.”
—————–
Pascal : “Sjedimo li u barci koja se kreće i gledamo nekakav predmet u barci, nećemo primijetiti da se krećemo. Gledamo li nešto izvan barke, nešto što se ne miče, recimo obalu, odmah primjećujemo da se krećemo. Tako je i životu. Kad svi ljudi žive onako kako ne treba, to nitko ne primjećuje, ali neka se samo jedan čovjek urazumi i počne živjeti prema Božjoj volji, odmah će postati očito kako loše postupaju ostali. I zato ga ostali progone. “
—————
Spinoza: „Neznalica, sem toga sto je na mnogo nacina gonjen od vanjskih uzroka i sto ne poseduje nikad pravo zadovoljenje duse, zivi uz to kao nesvestan sebe, i Boga i stvari, i cim prestane da trpi, u isto vreme prestaje, takodje i da postoji. Naprotiv, mudrac, ukoliko se kao takv posmatra, jedva poznaje dusevni nemir, nego prema izvesnoj vecnoj mudrosti, svestan sebe i Boga, i stvari, nikada ne prestaje da postoji, nego uvek poseduje istinsko zadovoljenje duse.”
——————-
Sir Philip Sidney : “Nikad nisu usamljeni oni koji su u društvu plemenitih misli.“

– Dusa je nadsvesni, savrseni svesni potencijal. Kontakt s takvim potencijalom uvek rezultira plemenitim, nadahnutim mislima kao i osecanjem duhovne ispunjenosti. To je Spinozino “zadovoljenje duse” u kojem se ne oseca usamljenost, jer se kroz duhovnu punocu ostvaruje najvisi stepen kompletnosti ili celovitosti.
—————
Konfučije : “Onaj ko Vrlinom vlada može da se poredi sa polarnom zvijezdom, nepromjenljivom na svojoj putanji, ali centrom privlačne snage čitave vasiljene.“
—————
Ivo Andric : „…Dođe vreme kad se čovek nađe pred mračnim, neprelaznim jazom koji je godinama, polagano i nesvesno, sam sebi kopao. Napred ne može, natrag nema kud. Reči nestalo, suze ne pomažu; sramota ga da jaukne; a i koga da zove? Ne seća se pravo ni svoga imena. Tada vidi čovek da na zemlji postoji samo jedno istinsko stradanje, to je: muka nemirne savesti…“
————-
Hasidska poslovica : “Budi gospodar svoje volje i sluga svoje savesti“.

– I u ovoj poslovici, kao i u gornjem Andricevom citatu je istaknut znacaj savesti. Mislim da vecina ljudi jos uvek nije u dovoljnoj meri svesna, kako svrhe, tako i znacaja savesti ,na njihov razvoj i kvalitet zivota.
——————
Demokrit: “Ko nanosi nepravdu,nesretniji je od onoga koji je trpi“.

-Zato sto takvo ponasanje ukazuje na otudjenost ljudi od njihove sustine, samim tim i nemogucnost spoznaje duhovnog sklada i harmonije univerzuma. Bez njega ljudi nisu u stanju da osete istinsku blagodet i lepotu egzistencije, niti da razumeju svrhu njihovog postojanja.
————–
Matematika zivota:
“SABERI – Divna jutra i dane.
POMNOŽI – Lepe reči i prijateljstva.
ODUZMI – Tugu, bes i neuspeh.
PODELI – Sreću, osmeh i ljubav.”
——————–
Sem Levensonov savet zenama za postizanje istinske lepote. Originalan naslov je: „Time Tested Beauty Tips“

“Za privlačne usne-govorite riječi ljubaznosti i dobrote.
Za lijepe oči-tražite samo dobro u ljudima.
Za izazovnu,vitku figuru-podijelite svoju hranu sa gladnima.
Za sjajnu kosu-neka dijete provuče svoje prste kroz nju,jednom dnevno.
Za dobro tjelesno držanje-hodajte sa saznanjem da niste sami.

Ljudi, čak više nego stvari ,traže da budu obnovljeni,oživljeni,ponovo dokazani.
Nikada,nemojte olako odbaciti nekoga.
Upamti, ako ti ikada zatrebaju ruke koje će ti pomoći,potraži ih ispod svojih ramena.
Kada budeš stario,otkrićeš da imaš dvije ruke-jednu da pomogneš sebi,a drugu da pomogneš drugima.

Ljepota jedne žene nije u odjeći koju nosi,figuri koju ima,ni u načinu na koji češlja kosu.
Ljepota jedne žene može se vidjeti samo u njenim očima,jer su one put do njenog srca-mjesta gdje njena ljubav počiva.
Ljepota žene nije u fizičkoj ljepoti,već je njena ljepota odraz njene duše.
To je briga koju ona sa ljubavlju daje,i strast za koju ona zna.
Kako godine prolaze,žena samo dobija na ljepoti.”